သိၾကားနဲ႔ ျဗဟၼာၾကီး ( Arsi ) အျငင္းပြားျပႆနာတက္ရာကေန သိၾကားကႏိုင္လို႔ ျဗဟၼာၾကီးရဲ႔ ဦးေခါင္းကိုရတယ္။ ျဗဟၼာၾကီးက တန္ခိုးၾကီးလြန္တာမို႔ ဒီေခါင္းၾကီးကို ပင္လယ္ထဲကို ပစ္ခ်ရင္ ေရခန္းကုန္မယ္။ ေျမၾကီးဆီမွာ ထားရင္ မီးေလာင္ပ်က္ဆီးၾကမယ္။ေလထဲကို ပစ္ရင္ေတာင္ သတၱ၀ါအားလံုး မီးေလာင္ၾကရမွာမို႔ သိၾကားမင္းက ဘယ္မွာမွ မထားရဲပဲနဲ႔ သူ႔လက္ထဲမွာပဲ ကိုင္ထားရတယ္။ ေနာက္ေတာ႔ တန္ခိုးၾကီးတဲ႔ နတ္မင္းၾကီးေတြကို တာ၀န္လႊဲျပီး တစ္ႏွစ္ကို နတ္တစ္ေယာက္က ဒီေခါင္းၾကီးကို ထိန္းသိမ္းထားရမယ္လိုူ႔ ဆိုတယ္။ ဒီေခါင္းၾကီးကို တစ္ဦးလက္မွ တစ္ဦး လႊဲမယ္႔ အခ်ိန္အတိအက်ကို ပုဏၰားေတြက တြက္ၾကတယ္။ အဲဒါကို သကၤႏၱ အခါလို႔ ဆိုၾကတယ္။ႏွစ္တစ္ႏွစ္ျပည္႔တယ္လို႔လဲ သတ္မွတ္တယ္။
ဒီကာလမွာ သိၾကားက လူ႔ျပည္မွာ ေကာင္းမႈ ထြန္းကားဖို႔နဲ႔ ဗုဒၶသာသနာျပန္႔ပြားေရးအတြက္ လူ႔ျပည္ကို ဆင္းျပီး ေဆာင္ရြက္ဖို႔ ၾကိဳးစားတယ္ ။ မွတ္တမ္းမ်ားမွတ္သားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ေကာင္းသူကို ေရႊေပလႊာမွာေရးျပီး ၊ မေကာင္းသူကို ေခြးသားေရမွာ ေရးတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ( ေရးျပီးရင္ သူက ဘာလုပ္မွာလဲ . အကိုတို႔ရဲ႔ ဘ၀အကူးအေျပာင္းေတြမွာ သူဘာမွ လုပ္လို႔မရဘူး ဆိုတာ ညီေလး သိျပီးျဖစ္မယ္။ ေသခါနီးစိတ္၊ ခႏၶာ(၅)ပါး ခ်ဳပ္ပံု ၊ ကုသိုလ္၊အကုသိုလ္ သေဘာ နဲ႔ ငရဲ ၊ယမမင္းအေၾကာင္းေတြပါ အကို ေရးေပးျပီးျဖစ္လို႔ ဒို႔ေတြရဲ႔ ဘ၀အကူးအေျပာင္းေတြမွာ သိၾကားမင္း ဘာမွ အေရးမပါဘူး ၊ကိုယ္႔ကံနဲ႔ ကိုယ္ပဲ သြားၾက ၊က်င္လည္ၾကရမယ္ဆိုတာ သတိရပါ ။ ( ဒါကို က်မ္းကိုးအေနနဲ႔ အဘိဏွသုတ္ ဘုရားေဟာရွိတယ္။)
ဒီအျပင္ဘုရားရွင္လက္ထက္မွာေတာင္ နတ္ေတြ နဲ႔ သိၾကားမင္းတို႔က ဘုရားဆီမွာ တရားနာခ်င္ရင္ေတာင္ ညသန္းေခါင္ေက်ာ္မွ ဆင္းလာရတယ္တဲ႔ ။လူေတြအိပ္မွ လာရတယ္။ မဂၤလသုတ္၊သကၠပညာသုတ၊အာနာပါန သုတ္ေတြ ညေဟာေတြခ်ည္းပဲ။ လူေတြရဲ႔ ၀မ္းေခါင္းထဲက အစာေဟာင္းအနဲ႔ကို မခံႏိုင္ဘူး လို႔ ဗုဒၶက်မ္းစာေတြမွာ ပါပါတယ္။ ဒီေတာ႔ သၾကၤန္အက်အခါမွ အနံ႔ခံႏိုင္ရင္ေတာ႔ မသိဘူး။
ထားပါေတာ႔ ။ ဒီအတိုင္းဆိုရင္ ဇာတ္လမ္းမွာ သိၾကားဆင္းတယ္။ ဒါေပမယ္႔ ေရေလာင္းတာ မပါေသးဘူး။ ေနာက္ေတာ႔ ႏွစ္သစ္ကို ေအးခ်မ္းစြာ ၾကိဳဆိုတဲ႔သေဘာနဲ႔ ေရပက္ကစားၾကတယ္ ဆိုတာကို ဆက္လိုက္ၾကေတာ႔ သၾကၤန္ဆိုတဲ႔ စကား ၊သိၾကား နဲ႔ ေရပက္ တာေတြ ကြက္တိျဖစ္ကုန္တယ္။ ဒီမွာမွ သိၾကားက သၾကၤန္အက်မွာ လူ႔ျပည္ကိုလာတယ္ ၊ သၾကၤန္အတက္မွာ ျပန္တယ္ ။ သၾကၤန္အၾကတ္မွာေတာ႔ သူဘယ္မွာ တည္းခိုတယ္။နားတယ္ ၊ကစားတယ္ မပါပါဘူး။ ဘာကိုင္လာတယ္၊ညာကုိင္လာတယ္ ..ဆိုတာေတြကလဲ ရွိေသးတယ္။ ဒါက ဇာတ္လမ္းတစ္ခုေပါ႔ ။
No comments:
Post a Comment